محمد
وهو أشهرها ، وبه سُمّيَفي التوراة صريحاً - أنظر جلاء الإفهام في فضل الصلاة والسلام على خير الأنام لابنالقيّم 0
أحمد
وهو الاسم الذي سمّاه بهِ المسيح ، قال تعالى في سورة الصف" :- وإذ قال عيسى أبن مريم يأبني إسرائيل إني رسول الله إليكم مصدقاً لما بين يدي منالتوراة ومبشراً برسولٍ يأتي من بعدي اسمه أحمد"
والفرق بين محمد وأحمدمن وجهين الوجه الأول :
أن محمداً هو المحمود حمداً بعد حمد فهو دال علىكثرة حمد الحامدين له ، وذلك يستلزم كثرة موجبات الحمد فيه ،وأحمد تفضيل منالحمد يدل على أنه الحمد الذي يستحقه أفضل مما يستحقه غيره ، فمحمد زيادة حمد فيالكمية وأحمد زيادة في الكيفية ،فيحمد أكثر حمد وأفضل حمد حمده البشر
والوجه الثاني:
أن محمداً هو المحمود حمداً متكرراً كما تقدم ، وأحمد هوالذي حمده لربه أفضل من حمد الحامدين غيره ، فدلَّ أحد الاسمين وهو محمد على كونهمحموداً ودل الاسم الثاني وهو أحمد على كونه أحمد الحامدين لربه .
المتوكل
وهو الذي يتوكل علىربه في كل حال
الحاشر
: وهو الذي يحشر الناس على قدمه ، فكأنه بُعِثَ ليحشرالناس
الماحي
: وهو الذي محا الله به الكفر
العاقب
وهو الذي عقب الأنبياء
المقفى
وهو الذي قضّى على آثار من تقدمه منالرسل
نبي التوبة
وهو الذي فتح الله به بابالتوبة على أهل الأرض
نبي الملحمة
وهو الذيبعث بجهاد أعداء الله
الفاتح
وهو الذي فتحالله بهِ باب الهدى وفتح بهِ الأعين العمي والآذان الصم والقلوب الغلف
، وفتحالله بهِ أمصار الكفار وأبواب الجنة وطرق العلم والعمل الصالح
الأمين
هو أمين الله على وحيه ودينه وهو أمين من فيالسماوات والأرض
ويلحق بهذه الأسماء
البشير
هو المبشر لمن أطاعه بالثواب
النذير
هو المنذر لمن عصاهُ بالعقاب
السراج المني
هو الذي ينير من غير إحراق بخلاف الو هاج فإن فيه نوع إحراق وتوهج
سيد ولد آدم . فقد روى مسلم في صحيحة أنه قال صلى الله عليه وسلم
: (( أنا سيد ولد آدم يومالقيامة ))
الضحوك والقتّال
وهما اسمان مزدوجان لايفرد أحدهما عنالآخر فإنه ضحوك في وجوه المؤمنين غير عابسولا مقطب ، ولا غضوب ، ولا فظ ، قتّاللأعداء الله ، لاتخذه فيهم لومة لائم 0
وهو القاسم ، وعبدا لله ، وصاحب لواءالحمد ، وصاحب المقام
وصلى اللهم وسلم وبارك على حبيبنا ونبينا وشفيعنا محمدوعلى آله وصحبه أجمعين
وهو أشهرها ، وبه سُمّيَفي التوراة صريحاً - أنظر جلاء الإفهام في فضل الصلاة والسلام على خير الأنام لابنالقيّم 0
أحمد
وهو الاسم الذي سمّاه بهِ المسيح ، قال تعالى في سورة الصف" :- وإذ قال عيسى أبن مريم يأبني إسرائيل إني رسول الله إليكم مصدقاً لما بين يدي منالتوراة ومبشراً برسولٍ يأتي من بعدي اسمه أحمد"
والفرق بين محمد وأحمدمن وجهين الوجه الأول :
أن محمداً هو المحمود حمداً بعد حمد فهو دال علىكثرة حمد الحامدين له ، وذلك يستلزم كثرة موجبات الحمد فيه ،وأحمد تفضيل منالحمد يدل على أنه الحمد الذي يستحقه أفضل مما يستحقه غيره ، فمحمد زيادة حمد فيالكمية وأحمد زيادة في الكيفية ،فيحمد أكثر حمد وأفضل حمد حمده البشر
والوجه الثاني:
أن محمداً هو المحمود حمداً متكرراً كما تقدم ، وأحمد هوالذي حمده لربه أفضل من حمد الحامدين غيره ، فدلَّ أحد الاسمين وهو محمد على كونهمحموداً ودل الاسم الثاني وهو أحمد على كونه أحمد الحامدين لربه .
المتوكل
وهو الذي يتوكل علىربه في كل حال
الحاشر
: وهو الذي يحشر الناس على قدمه ، فكأنه بُعِثَ ليحشرالناس
الماحي
: وهو الذي محا الله به الكفر
العاقب
وهو الذي عقب الأنبياء
المقفى
وهو الذي قضّى على آثار من تقدمه منالرسل
نبي التوبة
وهو الذي فتح الله به بابالتوبة على أهل الأرض
نبي الملحمة
وهو الذيبعث بجهاد أعداء الله
الفاتح
وهو الذي فتحالله بهِ باب الهدى وفتح بهِ الأعين العمي والآذان الصم والقلوب الغلف
، وفتحالله بهِ أمصار الكفار وأبواب الجنة وطرق العلم والعمل الصالح
الأمين
هو أمين الله على وحيه ودينه وهو أمين من فيالسماوات والأرض
ويلحق بهذه الأسماء
البشير
هو المبشر لمن أطاعه بالثواب
النذير
هو المنذر لمن عصاهُ بالعقاب
السراج المني
هو الذي ينير من غير إحراق بخلاف الو هاج فإن فيه نوع إحراق وتوهج
سيد ولد آدم . فقد روى مسلم في صحيحة أنه قال صلى الله عليه وسلم
: (( أنا سيد ولد آدم يومالقيامة ))
الضحوك والقتّال
وهما اسمان مزدوجان لايفرد أحدهما عنالآخر فإنه ضحوك في وجوه المؤمنين غير عابسولا مقطب ، ولا غضوب ، ولا فظ ، قتّاللأعداء الله ، لاتخذه فيهم لومة لائم 0
وهو القاسم ، وعبدا لله ، وصاحب لواءالحمد ، وصاحب المقام
وصلى اللهم وسلم وبارك على حبيبنا ونبينا وشفيعنا محمدوعلى آله وصحبه أجمعين
